بعد دعوتي السابقة للقراء بقراءة ومطالعة سيرة النبي المصطفى -صلى الله عليه وآله وسلم- بصورة متكررة ومستمرة لما فيها من فوائد جمة لا تحصى ومنافع شتى لا تنتهي.
وقد سألني عدد منهم عن أهم المصنفات التي ألفت في السيرة وأشهرها
1- سلك المصنفون والكتاب في السيرة النبوية ثلاث طرق في التصنيف: أولاها: التصانيف المستقلة بوقائع السيرة والتي يمكن حصرها في مرحلتين, المرحلة الأولى: النشأة, ومن أشهر مصنفاتها: مصنف وهب بن منبه, ومصنف محمد بن شهاب الزهري, ومصنف موسي بن عقبة بن أبي عياش القرشي والذي تعد مغازيه من أصح المغازي كما وصفها تلميذه مالك بن أنس, وقال الشافعي فيها: ليس في المغازي أصح من كتابه (يقصد موسى) مع صغره وخلوه من أكثر ما يذكر في كتب غيره, وقال الإمام أحمد: عليكم بمغازي موسى بن عقبة فإنه ثقة, ولا ندري شيئا عن تصانيف هذه المرحلة, ويعتقد الباحثون أنها تصانيف مختصرة, ولم يبق منها إلا بقايا قليلة, روى بعضها الطبري في تاريخه, ويقال إن بعضها الآخر -وهو جزء مما كتبه وهب بن منبه- محفوظ في مدينة هايدلبرج بألمانيا, ولم يصل إلينا من هذه التصانيف إلا جزء للزهري.
2- أما المرحلة الثانية: فهي مرحلة التصانيف الجامعة, ومن أشهر مصنفاتها: كتاب السير والمغازي, ويسمى أيضا: المبدأ والمبعث والمغازي لابن إسحاق, وقد طبع في معهد الدراسات والأبحاث للتعريب بتحقيق محمد حميد الله -رحمه الله تعالى- وهناك أيضا ما ألفه أبو محمد عبد الملك بن هشام تحت اسم السيرة النبوية مما رواه البكائي عن ابن إسحاق ومما رواه عن شيوخه مما لم يذكره ابن إسحاق, كما أغفل ما رواه ابن إسحاق مما لم يتفق مع ذوقه العلمي وملكته النقدية, فجاء كتابا من أوفى مصادر السيرة النبوية, وأصحها, وأدقها, ولقي من القبول ما جعل الناس ينسبون كتابه إليه, فيقولون: سيرة ابن هشام, وقد طبع مرات كثيرة من أهمها طبعة مصطفي البابي بتحقيق مصطفى السقا وإبراهيم الإبياري وعبد الحفيظ شلبي -رحمهم الله- في أربعة أجزاء, ومن أشهر الكتب المطبوعة حديثا والتي تأثرت بسيرة ابن إسحاق وسيرة ابن هشام ونقلوا عنها: كتاب جوامع السيرة لعلي بن أحمد ابن حزم طبع بدار المعارف بالقاهرة عام 1956 م وكتاب الدرر في اختصار المغازي والسير ليوسف بن عبد البر النمري وطبع أيضا في دار المعارف 1403 هـ.
3- الطريقة الثانية: تتمثل في التصانيف التي دونت في بعض جوانب السيرة النبوية, والتي من الممكن تقسيمها عدة مجموعات: مجموعة تختص بالشمائل والخصائص والأخلاق, ومن أشهر مصنفاتها: كتاب الشمائل المحمدية للترمذي, طبع مرات كثيرة, وكتاب أخلاق -النبي صلى الله عليه وآله وسلم- لأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني, طبع في دار المسلم بالرياض 1998م بتحقيق د. صالح بن محمد الونيان, وكتاب غاية السول في خصائص النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- لعمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله سراج الدين أبي حفص الأنصاري, طبع بدار البشائر الإسلامية ببيروت 1993م بتحقيق عبد الله بحر الدين عبد الله, أما المجموعة الثانية: فهي كتب دلائل النبوة, ومن أشهرها: دلائل النبوة للإمام البيهقي وطبع مرات عديدة آخرها في دار الكتب العلمية, وكتب دلائل النبوة لأبي نعيم طبع بالهند, والمجموعة الثالثة: شملت ما كتب عن أزواجه صلى الله عليه وآله وسلم وذريته وخدمه ومواليه, ومن أشهرها: المنتخب من كتاب أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم للزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب الزبيري, طبع بمؤسسة الرسالة ببيروت 1403هـ بتحقيق سكينة الشهابي, وكتاب الذرية الطاهرة النبوية لحماد الدولابي, طبع بالدار السلفية بالكويت 1407هـ بتحقيق سعد المبارك الحسن, وكتاب الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- من الخدم والموالي لأبي الخير, وطبع بمكتبة المنار, بالزرقاء 1987م بتحقيق مشهور حسن محمود سليمان, والمجموعة الرابعة: تكلمت عن أصحابه -صلى الله عليه وآله وسلم- مثل: فضائل الصحابة للإمام أحمد بن حنبل, طبع بمؤسسة الرسالة ببيروت 1403 هـ بتحقيق د. وصي الله محمد عباس, وكتاب الإصابة لابن حجر, وقد طبع مرات عديدة, وكتاب الاستيعاب لابن عبد البر, وطبع مرات كثيرة أيضا, وهناك مجموعة تكلمت عن الحرف والمهن التي كانت في عهد النبوة, مثل: كتاب تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- من الحرف للخزاعي وطبع بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بتحقيق أحمد محمد أبو سلامة, ثم طبع بدار الغرب الإسلامي ببيروت 1405هـ بتحقيق د. إحسان عباس.
4- والطريقة الثالثة: هي كتب المعاصرين والذين تناولوا السيرة العطرة من مشارب متنوعة, فمنهم من تأثر بسيرة ابن إسحاق مثل أبو الحسن الندوي في كتابه السيرة النبوية, طبع في القاهرة 1973م, ومنهم من تأثر بابن هشام مثل كتاب نبي البر محمد لإبراهيم الإبياري وطبع بمطابع الشعب عدة مرات, ومنهم من تأثر بالمدرسة الصوفية مثل فقه السيرة للبوطي طبع دار السلام 2008م, ومنهم من تأثر بالمدرسة العقلية مثل كتاب فقه السيرة لمحمد الغزالي طبع دار الكتاب العربي 1953م, ومثل كتاب محمد رسول الله لمحمد الصادق عرجون طبع دار القلم سنة 1995م.
اللهم اهد بصيرتنا بهدي نبيك, ونور قلوبنا بالصلاة عليه, وألحقنا به في الآخرة وأنت راض عنا يا رحمن الدنيا والآخرة, آمين.